写孤独的高三作文

时间:2024-12-25 13:40:45
写孤独的高三作文大全

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篇一:孤独的足迹(高三作文)

就像一开始的时候就被什么给抑制住的感觉。缓慢的。

故做安详的前行。没有要对路边风景微笑的迹象,也没有要为什么而驻足的感觉,只是似乎被什么牵引着要去到什么地方,可结果却是连自己都迷茫的远方。永远有多远?曾经听人低声地唱着说他将答案抛在蓝天之外落在他的爱人心上。可是,我依然看见女主角停不了的泪在她精致的容颜上流淌。这样的迷茫究竟要持续多久多远?每个路人都看到了他冷漠的表情,却不知道他深不见底的眸子深处封印的是让他最疼痛却依然还要拼命掩饰的被牵引的不甘和迷茫。被凿子刻到骨头上的。深入骨髓。没有人牵引的被牵引,没有人告知前方的迷茫。一场关于生命的被动的流浪。

很想就这样像个无赖一样地坐下来,对每个路人笑,笑他们的痴,笑他们的傻。梦醒来,却发觉自己才是最无助的流浪汉,沉溺在自己的世界中癫狂,无法自拔。如果,可以,像神一样,飞跃云层。

什么样的变故,可以让一个人真真正正地成长起来?他们总是说要变强,变的更强。可是,内心深处,却是停不了的迷茫在吞噬着原本就脆弱的力量。经历,永远是打磨人的最优质的工厂。飞檐走壁的时候,才觉得自己是个大侠,而不是与街上的人一样漫无目的走路时候。

回转身的一刹那,才是一切都凝结成永恒的时刻。有种谁也无法阻挡的气势。

风扬起他的发,前所未有的憧憬和力量。

可不可以,就此停留,就算是为了什么?哀求。斗争。为了什么?没有什么。没有可以为了什么的什么。流浪的路途里,他只是个困顿的人,什么都没有,也什么都拥有不了。前行。就算,下一刻的未知里,潜藏的,是死亡。差一点,我就能拉住他的衣角。可是,每个想前去挽留的人,都扑了个空。因为,每个人都拥有孤独的自由。他也一样,即使困顿不堪,即使什么也要不起。

我们都是在孤独的泥沼中拼了命也要突出重围的旅人。一场不想溺死在肮脏里的挣扎,盛世空前。

有没有这样一个地方呢?

黑暗。比伸手不见五指的黑暗更黑暗的黑暗。看不到。安静。比针掉地上震起回声的安静更安静的安静。听不到。明明我的声带在震动,却听不到最基本的自言自语;明明我的左手握住了右手,却感觉不到最需要的安全感。其实,比死亡更可怕的是绝望,是绝望。听不见,看不到的抱歉。

你有没有见过烈日下河畔拉船的纤夫?黝黑的皮肤,结实的肌肉,健壮的体格。光着的额头上,背脊上,汗水在流淌,汇聚成蜿蜒的痕迹,然后,滴落在干燥的土地上。被阳光晒的蒸发,云朵便成了他们辛劳的见证。一条条纤绳上,他们把最震撼人心的歌声系成力量,拉动了巨型的船只。

冷眼看世界的时候,更容易看的透彻。因为,没有了主观色彩的左右。走过了,就够了。足迹是对过客最完美的诠释,即使无法青史留名。而谁又是谁的过客呢?或者说,我们是彼此的过客。又或者,我们是这个世界的过客。仅仅是匆匆一瞥,而后踽踽独行,咀嚼自己的酸甜苦辣。什么都带不来,什么,也都带不走。来,是来时的来;去,是去时的去。仅此而已。

沉默久了,会心痛。因为害怕别人听不到。话说多了,会恐慌。因为害怕别人知道太多。拿不起,亦放不下。换吧换吧,换成浅浅的微笑,笑的远远的,远远的笑,开辟扩大自己所在的空间。夸大孤独。看的驻足的人心寒,寒心。

一回头的时候,就看见一张少年的脸。干净,明亮,温暖的如同初升的太阳。年少。阳光在他的脸上勾勒出优雅的弧度,如同希腊雕塑的棱角。笑了,少年,他的嘴角开出了暖暖的花朵。

弥漫在漫山遍野的,是被阳光照亮的嚣张。笑得开出了如同少年的脸一般的花朵的山脉。蜿蜒着把有着他足迹的路途一一点缀。扩大的喜悦。

凝成了冰点似的永恒。晶莹剔透。

时间笑了,它说,一切,都不会再融化了。

一场被动的流浪。

生命伊始于一场随波逐流的被动,但灵魂却必须终结在自我的完结里。

篇二:孤独的无情(高三作文)

多情的人必定孤独,而无情的人却会更加孤独。

半个月前,有一个叫远安的友人跟我说,她说再也不想与我相见,她说相聚注定分离,分离总是伤悲,她说也想像我一样无情,分离站台亦能嘻哈言笑。我在手机这边苦笑一声;不知道到底是笑她傻还是笑我虚假。如果她知道,直至今日我依然怀念相聚的快乐,依旧在乎分离时的心酸,她会不会还想和我一般无情?

都说自古多情伤离别,而谁知道,自古离别伤无情呢?无情与多情,其实中间只差一个伤害而已,当多情的人被伤害时,那他就会逐渐无情。就好像说“我再也不相信爱情”的人一定曾经深深相信过爱情,可惜没能得到想要的结局;就好像,总把“我不相信所谓友情能够一辈子不变”挂在嘴边的人,一定曾经在某个夜里流着泪祭奠死去的友谊;就好像,总不在乎,不在乎那的人,一定曾经拼了命去在乎某个东西或者某个人,可惜失去了。他们都曾经多情,可惜的是,自古多情空余恨,多情更似无情人,因为他们悲伤过了,也悲伤多了。曾经有一次,转了一条说说给那个朋友,并告诉她:我只会转给三个人,你是其中之一。她说这种说听久了会腻,让我以后不用说了。我诺诺地答应了,却再也不给她转发任何说说。其实,我只是想告诉她:你对我来说,很重要,我愿好好珍惜。但是,友情未心只需“有情”,还需要勇气。而我,没有那种勇气。后来,我想跟她说说话,又总怕说了什么她不爱听,拨了号码又一个个地删除,打好信息又一次次清空;后来,偶尔看到“远安镇”,又经过曾笑过她的“远安街”,我想告诉她:你多出名。只可惜物是人非楼渐空,今时不与昨日同。再后来,自己散步时,想起曾答应过要陪她走五公里路,想问问她什么时候才能一起走完,可我没勇气去问,又自己走完了那段小路,微伤。如果有机会,我只想跟她说:如果有一天觉得友谊淡了,并不是我把她忘了,只是,我心之所想,不敢予之看了。多情也好,无情也罢,就如同对应同一个y值的方程,都只是关于情感的表达。

很大程度上而言,所谓无情,只是没有在应该多情的场景时流露感情罢了。如果一个人看了《窦娥冤》没哭,别人会说他无情。如果一个人听了惨绝人寰的消息,不曾悲伤,别人也会说他无情。记得歌德曾说过:“我爱你,与你何干”。其实我自有我的悲伤,我自有我一个人的兵荒马乱,我自有我的潸然泪下。分开离别时,我言笑以欢送,我又虚伪以自伤。如果远安不嫌弃,我会跟她说:其实,那是因为——我懂你的哀伤。我知道她会心酸,我知道她一个人坐车会孤单,我更知道当车渐行渐远,而我最终会消失不见是一种怎样的悲伤。所以,我愿给她一个幻象,减轻分离的负担。远安离开后,身边的人 ……此处隐藏1500个字……这种与生活的不断地反馈于思考中,我们才慢慢学会的吗?难道我从一开始就明白了这几个词的意思?当我在看尼采哲学的时候,我坐在那,仿佛很安静的,可是你知不知道,我就感觉自己在想是和一个人打架一样,只有经过这样的搏斗后我才能明白他说了什么。当我再看荣格心理学的时候,我用前面看到的内容,想到的一些话,或者是我以前想到的一些话,在书里面不断地出现的时候,你知道我有多少恐惧吗?我想逃开,曾经我刻意的避开过。可是我像是只有一条路一样,又回到了这里。我明白的说,一个人只有一条路,若是不能避开,那我就在这条路上加剧的走下去。破开一切,就这样,我是一个人的朝圣般,反思,思考,向往与追求。我是一个孤独的人,我不喜欢孤独,我只希望当我在我的路上的时候,我能安静点。安静点,我听到了自己的声音。

我有朋友吗?我相信我是有朋友的,我周围的人多吗?没几个人,最近经常和我在一起的也就一个人而已。可是他差不多是很多人的朋友,当然我相信他把我当朋友的。我所希望的朋友是什么的?其实我并不介意自己能做什么,虽然我想做的可能很远,但是我愿意停下,如果我的朋友需要我的时候。现在的我还很渺小,但是我也有自己对于生活的体会,那是我可以告诉别人的。我所希望的朋友并不是可以帮我多少的,也不是我能帮多少的。我只知道如果我找他们,他们必定会去尽力帮我,即使我们好久没有联系了。我需要的朋友是一种可以默不作声的陪伴,但是当他们喜欢快乐时,我一定能从他们身上得到一种分享。或许我并没有多少快乐,但是我相信我能对我自己和我周围的生活提供一种升华,我相信自己已经慢慢理解了这点升华的方向了。那是一种即使我再穷困潦倒时,也能活的一份自在。当然我并不想让哪些陪着我的人为我的生活而担心,即使我自己能接受又如何。我会给自己一个合适的位置,舒服一点的活下去,给他们,也给我。

我喜欢一种陪伴,它是让我有时能放开的一个位置。或许是一种索求吧。或许我在这里有点自私吧!但是我的朋友会接受吗?希望是可以的。因为我已经相信自己从来都不会放弃对自己的追求的。它是一个美好的世界。如果陪伴是一种永恒,那我又怎会愿意失去我的朋友!或许我总是能看到,我所接触的人中,谁是那个愿意放开自己的人吧!

篇五:另类的孤独(高三作文)

这是我认识海明威,接触到海明威的作品,他给我的是一种心灵的共识,一种心灵的震撼。《老人与海》中圣地亚哥的确很伟大,可对他的结局我不知用“失败与成功”这两个词中哪一个去形容,仿佛这两个词都不是那么合适如果说圣地亚哥是失败的,可他最终战胜了鲨鱼、走出了茫茫大海,所以他不能算作失败。如果说圣地亚哥是成功的,可他走出了大海自己也差不多要倒掉了,而且他四十八天的海上航行收获的也不过是十八英尺长的与骨头,这能算作成功吗?应该不能算。我看关于圣地亚哥只能说是失败的成功,对,失败的.成功,就是这个词,形容圣地亚哥的结局仿佛也惟有这么一个词了。对圣地亚哥,心中有着不可思议的敬佩,有一种似曾相识的感觉。不可思议的敬佩来自于他那顽强的精神,在捕获大鱼的艰苦三天里,他面对苦难所说的是“人生来不是被打败的”“一个人可以被毁灭但不能被打败”他这不屈的精神,告诉整个大海、也告诉了我他是伟大的。他不是弱者而是一个强者,尽管他很老,可依然是一个顶天立地的男子汉,站在大海上依然要撑起属于自己的那片蓝天。我曾一度的迷茫,在这茫茫人生路中,我该有一种怎样的态度,面对圣地亚哥我感到惭愧,因为在人生路中,我想着放弃,选择过轻生。而圣地亚哥则不同,在茫茫大海上,死亡无处不在,那份阴影从始至终都存在着,也许这是海明威创作的缘故。记得美国评论家贝茨曾说:“实际上海明威的作品只有一个主题,那就是死亡”死亡意识是海明威人生哲学的核心,所以故事中弥漫的是死亡的阴影,圣地亚哥是不同寻常的,他不会放弃,不懂放弃,也不愿放弃,仿佛在圣地亚哥的人生字典上“放弃”是一个没有排上去的词一样,他不允许自己倒掉、不允许自己认输。可以说他在很大一种程度上超越了死亡,也正是在这种超越中,自我的精神力量被激发和肯定。我敬佩,看圣地亚哥,我看到了死之凄凉、死之可怖、死之无常,可圣地亚哥老人以他有限的岁月告诉我,生命最大的意义在于永远不会被死亡约束。我敬佩着,敬佩着这份精神、这份毅力,在生活中,我需要这份精神与毅力。

似曾相识的感觉,来自于圣地亚哥那无尽的孤独,四十八天的海上生活中,每天都是自言自语,要么对天、对月亮、对星星说话,要么对鱼、对水说话,如果说这份孤独是由于环境导致的话,那么他回到人群中呢?得到的是冷漠和嘲笑,这份孤独在人群中仿佛更孤独。如果说人群对圣地亚哥有着依恋的话,那就只有小男孩马诺林了。马诺林是圣地亚哥在人世间唯一的牵绊,是他除了海与鱼外另一个信念。在海上的日子里,老人提到最多的就是“要是孩子在就好了”圣地亚哥每说这句话都让我感到他身姑力单的凄凉,孤独无援的处境。人与人、人与自然之间关系的隔膜与沟通的不易,人的孤独感和对命运的难以把握,是烙印着心痛的伤痕。

我曾说,作者对于笔下的角色是一种爱情,也许圣地亚哥就是海明威自己吧!他始终摆脱不了孤独,尽管他的孤独不是来自于自身的困惑,只是个人主义的束缚,可他依然摆脱不了,这个世界本身就是很多事情都由不得自己。面对世界、面对自己,深深的明白着对那个处境的感悟和体验,可也只能无可奈何的感叹,时而我觉得圣地亚哥很伟大,时而又觉得圣地亚哥很可怜,我不知道对我自己是否也同样是这番感觉。

著名作家吉卜林在小说《丛林之书》中借以一位未收到人类文明污染的狼孩之口说,人道印度从林中猎杀虎豹并非为生计所迫,而是要证明自己征服者的勇气。也许这就是对圣地亚哥的真实写照,圣地亚哥历经艰辛追捕马林鱼,为的只是展现自己的英雄本色。黑暗中老人奇迹般的回到渔村,带回来的吗淋浴只剩下一堆白骨。尽管他疲惫不堪,可内心的骄傲丝毫不受损伤。总感觉在这一点上自己多么有点不谋而合。我相信充满了求胜欲望的老人只要稍微调整,他又会扬帆出海的,到湾流的远处去寻找征服的对象,寻找自我。茫茫大海对他是一种挑战,并不是他谋生的场所。同时,这也应该是孤独的促使。马诺林是老人唯一的牵伴、唯一的依恋。老人对男孩说,他不是一个寻常的老头儿,而证实这一点的就只有在大海上捕获征服的对象,捕获那份内心的骄傲和对男孩的许诺。

此刻,我最为想知道属于我的挑战,属于我的战场,属于我征服的对象,属于我的骄傲,属于我的马诺林是什么?如果教室是我的战场,那似乎太过于狭小;如果分数是我征服的对象,那似乎太过于短浅;如果荣誉是我的骄傲,那似乎逃过于势利。属于我的马诺林呢?我想,唯有心中的天使了,给我信心,给我力量,同时也给我动力。

这是我接触海明威,可关于他的“硬汉子”精神早在很久以前我就听说了,也了解了,如今算是彻底见识了。生活中,我不承认我是弱者,可那“硬汉子”的精神我又确实没有,很是钦佩海明威,卜,应是钦佩圣地亚哥那不服输的精神。死亡与失败是海明威作品的主题,可为何给圣地亚哥不同寻常呢?是那份超越吗?作者已超越了死亡,是吗?

心灵的震撼,震撼的心灵。

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